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문서 (80)

  •         2) 의식화된 민중
    2) 의식화된 민중 마태오는 "너희는 세상의 소금이다", "너희는 세상의 빛이다"(5, 13~14)라는 예수의 말을 고유하게 전승함으로써 세계 안에서의 이스라엘 민중의 위치를 선명하게 천명한다. 세상의 소금이 되며, 빛...
    운영자 | 2021-09-03 22:12 | 조회 수 82
  •     2. 마르코복음과 민중
    2. 마르코복음과 민중 마르코복음은 바울로의 모든 편지에 대해서 극적 전환을 한 새로운 문학서이다. 그 사이에는 역사의 단절이 있었기 때문에 바울로와는 삶의 자리가 완전히 다르다. 그것은 서술법에서, 언어에서...
    운영자 | 2021-09-03 22:11 | 조회 수 29
  •     1. 축복과 저주
    미래는 가난한 자의 것 루가 6장 20~26절 1. 축복과 저주 지금! 가난한 사람들은 복이 있다. 하느님의 나라가 너희의 것이다. 지금! 너희 부요한 사람들은 화가 있다. 받을 위안을 이미 받았다. 이 말씀을 어떻게 받...
    운영자 | 2021-09-03 22:07 | 조회 수 39
  •     2. 가난한 자와 부요한 자
    2. 가난한 자와 부요한 자 이 말씀은 마태오복음에도 있다(5, 3). 그러나 루가의 것과는 약간 다르다. 마태오는 가난한 자란 곧 마음에 있어서(τῳ πνεύματτ) 가난한 자이다. 즉 ...
    운영자 | 2021-09-03 22:07 | 조회 수 66
  •     4. 우리의 선택
    4. 우리의 선택 예수의 청중에는 두 가지 부류가 있었다. 하나는 그 시대의 소외자들이다. 저들은 물질적인 빈곤, 종교세계와의 차단에서 온 고독, 그 사회구조 안에서 설 자리를 잃은 데서 오는 불안에서 그날 그날...
    운영자 | 2021-09-03 22:06 | 조회 수 21
  •     2. 마르코의 민중
    2. 마르코의 민중 마르틴 루터 이래로 여러분은 '복음'의 의미에 대한 분명한 표상을 가지고 있습니다. 그것은 바울로에게 근거를 둔 것으로서 십자가의 해석을 중심에 놓은 것입니다. 그런데 마르코복음은 ...
    운영자 | 2021-09-03 22:01 | 조회 수 50
  •     4. 더불어의 고난
    4. 더불어의 고난 나는 지금까지 여러 성서의 텍스트들을 '일치'의 개념 밑에 함께 나열했습니다. 예수는 수난자들과 자신을 일치시켰습니다. 이것은 서술(lanokatfir)입니다. 그러나 이 서술은 언제나 명령(...
    운영자 | 2021-09-03 22:00 | 조회 수 26
  •     2. 사울은 어떤 사람인가
    2. 사울은 어떤 사람인가 '바울로'는 로마식 이름이고 '사울'은 히브리 이름이다. 사도행전은 전향 이전의 그를 '사울'이라고 하고, 그 후의 그를 '바울로'라고 한다. 그러면 사울은...
    운영자 | 2021-09-03 21:59 | 조회 수 54
  •     1. 고린토교회 구성원의 사회계층
    선택받은 민중 고린토전서 1장 26~31절 1. 고린토교회 구성원의 사회계층 공관복음서에 의하면, 예수를 무조건 따랐던 사람들을 민중이라고 했음이 뚜렷하다. 마르코는 이 사실을 중요하게 생각하여 '오클로스...
    운영자 | 2021-09-03 21:57 | 조회 수 51
  •     3. 민중을 보는 눈
    3. 민중을 보는 눈 민중을 단순히 사회사적 관점에서만 본다면 그것은 사회과학의 대상밖에 될 수 없으며, 그 결과는 평면적 관찰에 머물게 된다. 그렇다고 그런 사실을 무시하면 탈역사화하여 인간은 추상화되고 만...
    운영자 | 2021-09-03 21:57 | 조회 수 14
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